Παρασκευή, 28 Φεβρουαρίου 2014

Κούλουμα στην Υπάτη με τον Σύλλογο «οι Αινιάνες»

«Καλώς την Σαρακοστή… την Καθαρή Δευτέρα» θα τραγουδήσουν και φέτος «οι Αινιάνες» αναβιώνοντας τα Κούλουμα στην κεντρική πλατεία της Υπάτης την Καθαρά Δευτέρα 3 Μαρτίου 2014 και ώρα 11:00.
Τα χορευτικά τμήματα του Συλλόγου θα παρουσιάσουν αποκριάτικους χορούς και δρώμενα της Υπάτης, της Ρούμελης και όλης της Ελλάδας, ενώ το Γαϊτανάκι θα στηθεί όπως επιβάλλει η παράδοση.
Θα σερβιριστούν σαρακοστιανά εδέσματα, μαγειρεμένα από γυναίκες της Υπάτης, κρασί ενώ θα ακολουθήσει γλέντι με ελεύθερη συμμετοχή μικρών και μεγάλων.
Η εκδήλωση πραγματοποιείται με την υποστήριξη της Τοπικής Κοινότητας της Υπάτης και του Δήμου Λαμιέων.
Σας περιμένουμε να γιορτάσουμε μαζί…!!!     
Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη, 26 Φεβρουαρίου 2014

Eλλέβορος – Το πανάρχαιο φυτό της Οίτης

Ο Μέγας Αλέξανδρος είναι πολύ πιθανό ότι πέθανε, αφού ήπιε κρασί που περιείχε κάποιο αθώο στην εμφάνιση, αλλά δηλητηριώδες φυτό, τον ελλέβορο, που του προκάλεσε έναν αργό και επώδυνο θάνατο.
Αυτή είναι η εκτίμηση ενός κορυφαίου τοξικολόγου, του νεοζηλανδού δρ. Λίο Σκεπ, που μόλις δημοσιεύθηκε στο διεθνούς κύρους περιοδικό κλινικής τοξικολογίας Clinical Toxicology.
Η λατινική ονομασία του βοτάνου είναι HELLEBORUS nigra (Ελλέβορος ο μέλας). Ανήκει στην οικογένεια των Ρανουγκουλιδών (βατράχια). 
Στη χώρα μας το συναντούμε με τις ονομασίες ελλέβορος, σκάρφη ή τρελλόχορτο. 
Φύεται σε υγρά και σκιερά μέρη, για αυτό το βρίσκουμε κάτω από άλλα φυρά όπως τον Κίστο τον κρητικό. 
Ο ελλέβορος ο μέλας σπάνια συναντάται στη χώρα μας. Άλλα είδη του φυτού είναι ο Ελλέβορος ο λευκός – για τον οποίο έχουμε ήδη γράψει σχετικό άρθρο – και ο ελλέβορος ο κυκλόφυλλος (φύεται κύριαστην Οίτη, Κόρακα, Παρνασσό, Τυμφρηστό, Δίρφη)
Είναι ποώδες, πολύχρονο φυτό. 
Το ύψος του φτάνει τα 35 εκατοστά.   
Παλαιότερα είχε ευρεία χρήση για θεραπευτικούς σκοπούς. 
Σήμερα κύρια καλλιεργείται ως καλωπιστικό, για τα ωραία του άνθη. Κάθε ανθικό στέλεχος φέρει διαδοχικά δύο ή τρία μεγάλα άνθη, που κλίνουν προς τα κάτω και χωρίζονται σε 5 λευκά τμήματα, με ρόδινο συχνά χρώμα στην κάτω επιφάνεια. 
Το ρίζωμα του φυτού είναι κοντό και ο βλαστός του σχεδόν χωρίς φύλλα. Αναδίδει οσμή δυσάρεστη, που προκαλεί ναυτία, έχει γεύση πικρή, λίγο καυστική και λίγο στυφή. 
Το χρώμα του ριζώματος είναι απ έξω μαύρο και εσωτερικά λευκό. Τα φύλλα του 7-9 καταπράσινα και ωραία, σαν μπουκέτο, παχύσαρκα με μακρύ μίσχο, λογχοειδή και οδοντωτά. Εκ πρώτης όψεως είναι ένα φυτό που σε προσελκύει χωρίς φόβο. 
Είναι όμως ναρκωτικό και δηλητηριώδες.
Από τα 550 είδη φυτών που αναφέρει ο Θεόφραστος τα περισσότερα βέβαια δεν τα γνώριζε από αυτοψία, αλλά από άλλες πηγές. 
Στην κατηγορία αυτή ανήκει και η παρατιθέμενη περιγραφή του ελλέβορου, ενός ποώδους φυτού που θεωρούνταν ότι θεράπευε την τρέλα (ἐλλεβορίζω σήμαινε "χορηγώ ελλέβορο", "θεραπεύω από την τρέλα"). Στο έργο του ο Θεόφραστος συνδυάζει την εμπειρική γνώση και τη φιλοσοφική σκέψη (όσον αφορά στη μεθοδολογία).
Τις βασικές αρχές για τη μελέτη των φυτών τις παρέλαβε από τον Αριστοτέλη, αλλά ο ίδιος διατύπωσε τις βασικές έννοιες της βοτανικής και περιέγραψε με αρκετά λεπτομερή και συγκεκριμένο τρόπο τα μέρη των φυτών, δίνοντας ιδιαίτερο βάρος στα φύλλα και τις ρίζες.
Γράφει ο Θεόφραστος
[9.10.1] ὁ δὲ ἐλλέβορος ὅ τε μέλας καὶ ὁ λευκὸς ὥσπερ ὁμώνυμοι φαίνονται· περὶ δὲ τῆς ὄψεως διαφωνοῦσιν· οἱ μὲν γὰρ ὁμοίους εἶναι, πλὴν τῷ χρώματι μόνον διαφέρειν τὴν ῥίζαν τοῦ μὲν λευκὴν τοῦ δὲ μέλαιναν· οἱ δὲ τοῦ μὲν μέλανος τὸ φύλλον δαφνῶδες τοῦ δὲ λευκοῦ πρασῶδες, τὰς δὲ ῥίζας ὁμοίας πλὴν τῶν χρωμάτων. οἱ δ᾽ οὖν ὁμοίους λέγοντες τοιάνδε φασὶν εἶναι τὴν μορφήν· καυλὸν μὲν ἀνθερικώδη βραχὺν σφόδρα· φύλλον δὲ πλατύσχιστον, παρόμοιον σφόδρα τῷ τοῦ νάρθηκος, μῆκος δ᾽ ἔχον· εὐθὺ δ᾽ ἐκ τῆς ῥίζης ἠρτημένον καὶ ἐπιγειόφυλλον· πολύρριζον δ᾽ εὖ μάλα ταῖς λεπταῖς καὶ χρησίμοις.
[9.10.2] ἀναιρεῖν δὲ τὸν μὲν μέλανα καὶ ἵππους καὶ βοῦς καὶ ὗς, δι᾽ ὃ καὶ οὐδὲν νέμεσθαι τούτων· τὸν δὲ λευκὸν νέμεσθαι τὰ πρόβατα καὶ ἐκ τούτου πρῶτον συνοφθῆναι τὴν δύναμιν καθαιρομένων ἐκείνων· ὡραῖος δὲ μετοπώρου, τοῦ δ᾽ ἦρος ἄωρος· ἀλλὰ πρὸς τὴν πυλαίαν οἱ ἐκ τῆς Οἴτης συλλέγουσι· πλεῖστος γὰρ ἐνταῦθα φύεται καὶ ἄριστος· μοναχοῦ δὲ φύεται τῆς Οἴτης περὶ τὴν Πυράν.
μίσγεται δὲ πρὸς τὴν πόσιν, ὅπως εὐεμὲς ᾖ, τὸ τῆς ἐλλεβορίνης σπέρμα· τοῦτο δ᾽ ἐστὶ ποάριον.
[9.10.3] φύεται δὲ ὁ μὲν μέλας πανταχοῦ· καὶ γὰρ ἐν τῇ Βοιωτίᾳ καὶ ἐν Εὐβοίᾳ καὶ παρ᾽ ἄλλοις πολλοῖς· ἄριστος δὲ ὁ ἐκ τοῦ Ἑλικῶνος, καὶ ὅλως τὸ ὄρος εὐφάρμακον. ὁ δὲ λευκὸς ὀλιγαχοῦ· βέλτιστοι δὲ καὶ οἷς χρῶνται μάλιστα τέτταρες ὁ Οἰταῖος ὁ Ποντικὸς ὁ Ἐλεάτης ὁ Μαλιώτης. φασὶ δὲ τὸν Ἐλεάτην ἐν τοῖς ἀμπελῶσι φύεσθαι καὶ ποιεῖν τὸν οἶνον οὕτω διουρητικὸν ὥστε λαγαροὺς εἶναι πάνυ τοὺς πίνοντας.
[9.10.4] ἄριστος δὲ πάντων καὶ τούτων καὶ τῶν ἄλλων ὁ Οἰταῖος. ὁ δὲ Παρνάσιος καὶ ὁ Αἰτωλικός, γίνεται γὰρ καὶ ἐνταῦθα καὶ πολλοὶ καὶ ὠνοῦνται καὶ πωλοῦσιν οὐκ εἰδότες, {οὐχ ὅτε} σκληροὶ καὶ ἄγαν περισκελεῖς. ταῦτα μὲν οὖν ὅμοια ταῖς μορφαῖς ὄντα ταῖς δυνάμεσι διαφέροντα.
καλοῦσι δὲ τὸν μέλανά τινες ἔκτομον Μελαμπόδιον, ὡς ἐκείνου πρῶτον τεμόντος καὶ ἀνευρόντος. καθαίρουσι δὲ καὶ οἰκίας αὐτῷ καὶ πρόβατα συνεπᾴδοντές τινα ἐπῳδὴν καὶ εἰς ἄλλα δὲ πλείω χρῶνται.
    Θ. Κ. Στεφανόπουλος
Η μετάφραση του κειμένου 
[1] Ο μαύρος και ο λευκός ελλέβορος1 φαίνονται να μην έχουν τίποτα κοινό εκτός από το όνομα. Σχετικά με την μορφή τους οι απόψεις διίστανται. 
Κάποιοι υποστηρίζουν ότι είναι όμοιοι και ότι μόνο η ρίζα διαφέρει στο χρώμα, του ενός είναι λευκή, του άλλου μαύρη. Άλλοι όμως λένε ότι το φύλλο του μαύρου είναι όπως της δάφνης, ενώ του λευκού όπως του πράσου και ότι οι ρίζες είναι όμοιες, με εξαίρεση το χρώμα. 
Εκείνοι λοιπόν που λένε ότι είναι όμοιοι υποστηρίζουν ότι η μορφή τους είναι η εξής: το στέλεχος είναι όπως του ασφόδελου και πάρα πολύ κοντό. 
Το φύλλο είναι πλατύσχιστο και μοιάζει καταπληκτικά με το φύλλο του καλαμιού, μόνο που είναι μακρύ· βγαίνει κατευθείαν από τη ρίζα και έρπει πάνω στο έδαφος. Το φυτό έχει υπερβολικά πολλές λεπτές ρίζες, τις οποίες και χρησιμοποιούν.
[2] Λέγεται ότι ο μαύρος ελλέβορος επιφέρει τον θάνατο και σε άλογα και σε βόδια και σε χοίρους. Γι᾽ αυτό και κανένα από τα συγκεκριμένα ζώα δεν τον τρώει. Αντίθετα, τον λευκό τον τρώνε, λένε, τα πρόβατα, και έτσι διαπιστώθηκε αρχικά η ιδιότητα του, επειδή δρούσε ως καθαρτικό. Ακμάζει το φθινόπωρο, ενώ την άνοιξη είναι παραγινωμένος. Ωστόσο όσοι ζουν στα μέρη της Οίτης τον συλλέγουν για τη σύνοδο των Αμφικτυόνων·2 γιατί εκεί φύεται άφθονος και άριστος. Στην περιοχή της Οίτης φύεται μόνο γύρω από την Πυρά.
Για να προκαλείται ευκολότερα έμετος, αναμειγνύεται με το πινόμενο υγρό ο σπόρος της ελλεβορίνης· η ελλεβορίνη είναι μικρή πόα.
[3] Ο μαύρος ελλέβορος φύεται παντού. Συγκεκριμένα, στη Βοιωτία, στην Εύβοια και σε πολλά άλλα μέρη. Άριστος είναι ο προερχόμενος από τον Ελικώνα -το βουνό είναι γενικά πλούσιο σε θεραπευτικά βότανα. Ο λευκός φύεται σε πολύ λίγα μέρη. Ο καλύτερος και ο ευρύτατα χρησιμοποιούμενος προέρχεται από μία από τις εξής τέσσερις περιοχές: από την Οίτη, από τον Πόντο, από την Ελέα και από την Μαλιώτιδα. Λένε μάλιστα ότι ο προερχόμενος από την Ελέα φυτρώνει στους αμπελώνες και κάνει το κρασί τόσο διουρητικό ώστε όσοι το πίνουν να γίνονται κάτισχνοι.
[4] Άριστος όλων, και αυτών και των υπολοίπων, είναι ο προερχόμενος από την περιοχή της Οίτης. Ο προερχόμενος από τον Παρνασσό και την Αιτωλία -γιατί ευδοκιμεί και σ᾽ αυτές τις περιοχές και πολλοί μην ξέροντας και τον αγοράζουν και τον πωλούν- είναι σκληρός και ιδιαίτερα τραχύς. Αυτά λοιπόν τα φυτά είναι όμοια στη μορφή, διαφέρουν όμως στις ιδιότητές τους.
Μερικοί ονομάζουν τον μαύρο ελλέβορο «έκτομον Μελαμπόδιον», διότι πρώτος, υποτίθεται, ο Μελάμπους3 τον έκοψε (ἔτεμε) και τον ανακάλυψε. Με αυτόν κάνουν επίσης καθαρμούς σπιτιών και προβάτων απαγγέλλοντας συγχρόνως ένα ξόρκι και τον χρησιμοποιούν και σε αρκετά άλλα.
(μετάφραση Θ. Κ. Στεφανόπουλος)

1 Άλλοι ταυτίζουν τον αρχαίο ελλέβορο με το χριστουγεννιάτικο τριαντάφυλλο (αρχίζει να ανθίζει τέλος Δεκεμβρίου) και άλλοι με τη σκάρφη. Οι αρχαίοι απέδιδαν στον ελλέβορο ποικίλες θεραπευτικές ιδιότητες (θεραπεία από την τρέλα, καθαρτική ή εκτρωτική δράση κ.ά.). Σε υπερβολικές δόσεις προκαλούσε δηλητηριάσεις.
2 Οι δώδεκα Αμφικτύονες, που εκπροσωπούσαν φύλα και όχι πόλεις, συνέρχονταν δύο φορές τον χρόνο, την άνοιξη και το φθινόπωρο, για να εκπληρώσουν τα λατρευτικά τους καθήκοντα και να διαβουλευθούν για θέματα που απασχολούσαν το κοινόν τους. Αρχικά η σύνοδος ελάμβανε χώρα στις Θερμοπύλες, αργότερα στους Δελφούς.
3 Μυθικός μάντης που εθεράπευσε -σύμφωνα με μια παράδοση χρησιμοποιώντας τον ελλέβορο- τις τρεις κόρες του βασιλιά του Άργους Προίτου, οι οποίες είχαν καταληφθεί από μανία.

Θεραπευτικές ιδιότητες και ενδείξεις

Η ελλεβριγενίνη χρησιμοποιείται στη βοτανοθεραπευτική σαν καρδιοτονωτικό φάρμακο, σαν συμπλήρωμα της διγιταλίνης και της στροφανθλίνης. Το ρίζωμα χρησιμοποιείται εναντίον ορισμένων ελκών του δέρματος. 
Ως ομοιοπαθητικό φάρμακο χρησιμοποιείται σε περιπτώσεις εκλαμψίας, επιληψίας, ορισμένων ψυχώσεων, μηνιγγίτιδας και εγκεφαλίτιδας. 
Επίσης σε ανία, αναποφασιστικότητα, άγχος, απελπισία, υπερκινητικότητα μυών του προσώπου και της κεφαλής. Οι παλιές χρήσεις του φυτού σαν καθαρτικό, τοπικό αναισθητικό και εκτρωτικό έχουν εγκαταλειφθεί, εκτός από την κτηνιατρική όπου το αφέψημα του φυτού χρησιμοποιείται για την καταπολέμηση της ψωρίασης.
Προφυλάξεις
Ο χυμός του φυτού προκαλεί στο δέρμα κοκκινίλες. Το βότανο προκαλεί τις ίδιες δηλητηριάσεις με την δακτυλίτιδα.
Συστατικά – χαρακτήρας
Όλα τα μέρη του φυτού περιέχουν σαπωνοσίδια, που δεν έχουν πλήρως προσδιορισθεί. 
Την ελλεβορεϊνη και την ελλεβορίνη, καθώς και ένα καρδενολίδιο, την ελλεβριγενίνη και μια πρωτοανεμονίνη (ακόρεστη λακτόνη).
Η ελλεβορίνη είναι καυστική με οξεία γεύση. Έχει ναρκωτικές ιδιότητες και παραλύει τόσο τους αισθητικούς όσο και τους κινητικούς νευρώνες. 
Προκαλεί συμπτώματα τύφου, παράλυση μυών, κατάρρευση και οιδήματα.
Η ελλεβορεϊνη έχει υπόγλυκη γεύση, είναι καθαρτικό και επιδρά στη καρδιά.
Ανθιση – χρησιμοποιούμενα μέρη – συλλογή
Ανθίζει τον Δεκέμβριο και όλο τον χειμώνα μέχρι τον Απρίλιο. Για θεραπευτικούς σκοπούς χρησιμοποιείται το ρίζωμα του φυτού.
Παρασκευή και δοσολογία
Αποφεύγουμε την χρήση του βοτάνου. Υπάρχουν πολλά άλλα ασφαλέστερα βότανα για κάθε περίπτωση. Μόνο τα ομοιοπαθητικά σκευάσματα θεωρούνται ασφαλή στην εκάστοτε συνιστώμενη δοσολογία.
Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη, 25 Φεβρουαρίου 2014

Η πηγή των Λουτρών Υπάτης

Τα νερά της πηγής των Λουτρών Υπάτης ανάβλυσαν από μεγάλη σεισμική δόνηση μετά το 427 π.Χ.
Οι Αρχαίοι είχαν από πολύ νωρίς επισημάνει τις θεραπευτικές ιδιότητες των ιαματικών πηγών, γενικά. Ήδη στη μυθολογία αναφέρεται πως ο Ηρακλής όφειλε τη δύναμή του στο ότι λουζόταν στα νερά των γειτονικών Θερμοπυλών, που για χάρη του έκανε να αναβλύσουν ο Ήφαιστος, μετά από παράκληση της Αθηνάς.
Από περιγραφές που έγιναν γύρω στα μέσα του περασμένου αιώνα, υπάρχουν στοιχεία που δείχνουν ότι η πηγή χρησιμοποιούνταν από την αρχαιότητα.
Βαθιά μέσα στη δεξαμενή της πηγής σώζονταν πέτρες τοποθετημένες κλιμακωτά, πράγμα που δείχνει ότι εκεί υπήρχε σκάλα, για να κατεβαίνουν οι λουόμενοι. Έχουν επίσης βρεθεί μαρμάρινες πλάκες με χαραγμένα αρχαία γράμματα.

 Μια απ΄ αυτές έγραφε: «ΛΗΘΗΝ Τ΄ΟΠΙΣΘΕΝ ΟΣ ΙΘΙ ΕΛΕΥΣΕΤΑΙ», δηλ. «όποιος έρθει εδώ, ξεχνάει».
Για την τύχη των Λουτρών Υπάτης στον Μεσαίωνα δεν υπάρχουν πληροφορίες.
Μετά την απελευθέρωση από τον τουρκικό ζυγό, οι διάφορες ιαματικές πηγές της Ελλάδας βρέθηκαν εγκαταλειμένες. Η κυβέρνηση Καποδίστρια ενδιαφέρθηκε άμεσα για τις ιαματικές πηγές και το 1830 έφερε ξένους ειδικούς μελετητές. Το 1833, ο αρχιφαρμακοποιός και καθηγητής του Πανεπιστημίου του Όθωνα Ξ. Λάντερερ, έκανε αναλύσεις νερού των πηγών των Λουτρών Υπάτης.
Στα Λουτρά του Πατρατζίκ, όπως τα έλεγαν οι Τούρκοι, υπήρχε κατά τα πρώτα χρόνια του Ελληνικού Βασιλείου, μια λίμνη με περίμετρο 150 μέτρα περίπου, στο σημείο όπου ανάβλυζαν τα ιαματικά νερά, τα οποία και συγκεντρώνονταν μέσα σε αυτήν.
Μετά το 1860 καθαρίστηκε η δεξαμενή, στεγάστηκε με λαμαρίνες και κατασκευάστηκαν περίπου 20 ξύλινα παραπήγματα που χρησίμευαν σαν αποδυτήρια και για τη διαμονή λουομένων. Φυτεύτηκαν και αρκετές αμυγδαλιές, πεύκα και κυπαρίσσια.
Το 1870 η ιαματική πηγή πέρασε στα χέρια του σπουδαίου επιχειρηματία και βουλευτή Δ. Χατζίσκου, ο οποίος κατασκεύασε και τα πρώτα τρία πετρόχτιστα σπίτια των τριών δωματίων το καθένα.
Από περιγραφή γιατρού στα 1879, ξέρουμε ότι οι πάσχοντες έκαναν λουτρό μέσα στη λίμνη.

Όσοι δεν μπορούσαν να κολυμπήσουν, έμεναν μακριά από τον κρατήρα, στα ρηχά. Οι πάσχοντες λούζονταν με την εξής σειρά: μια ώρα οι άντρες, μία ώρα οι γυναίκες και στο τέλος οι λεπροί.
Η λουτροθεραπεία συνδυαζόταν και με «πιόσιμο» ιαματικού νερού: συνήθως σύστηναν τρία ποτήρια τη μέρα, αλλά πολλοί λουόμενοι έπιναν μεγάλες ποσότητες, φτάνοντας μέχρι δύο και τρεις οκάδες τη μέρα, πράγμα που έφερνε συνήθως ρεψίματα, δυσκοιλιότητα και συχνοουρία. Αλλά και ο αριθμός των λουτρών δεν ήταν ορισμένος. Συχνά έκαναν 25 με 30 λουτρά και μερικοί έφταναν και τα 40.
Λίγο μετά, διαρρυθμίστηκε η δεξαμενή και τοποθετήθηκε μέσα σε αυτή ξύλινη σχάρα για ασφάλεια των λουομένων, γιατί μερικοί είχαν πνιγεί στα βαθιά. Τώρα κατέβαιναν με σκάλα και έκαναν το λουτρό τους καθιστοί πάνω στη σχάρα. Κατά διαστήματα άδειαζαν τη δεξαμενή αφαιρώντας ένα κινητό φράγμα. Την ώρα του αδειάσματος, δινόταν η ευκαιρία στους λουόμενους να κατέβουν στη δεξαμενή και να πιουν νερό που έβγαινε από μια τρύπα στη μέση της σχάρας ή να καθίσουν και να εισπνέουν τα αέρια που αναδύονταν. Τότε έλαβαν και την πρόνοια να απομακρύνουν από την πηγή όσους έπασχαν από λέπρα. Αυτοί έκαναν λουτρό σε χώρο που διαρρυθμίστηκε ειδικά σε απόσταση 300 μέτρων από την πηγή, όπου συγκεντρωνόταν το λουτρονέρι που ερχόταν από τη δεξαμενή με ένα αυλάκι.
Λίγα χρόνια αργότερα, χτίστηκαν τα τρία πρώτα ξενοδοχεία: «Οίτη», «Όθρυς» και «Σπερχειός».
Το 1897 δόθηκε νέα ώθηση. Χτίστηκαν σπουδαία οικοδομήματα και κατασκευάστηκε το Υδροθεραπευτήριο που περιλάμβανε 42 λουτήρες, δύο δεξαμενές ομαδικών λούσεων και εγκαταστάσεις βοηθητικής θεραπείας.
Έγινε το ξενοδοχείο «Φθιώτις» με δύο παραρτήματα. Φτιάχτηκε θέατρο, αγορά, εκκλησία, ταχυδρομείο κ.ά. Δεντροφυτεύτηκε η γύρω περιοχή, κατασκευάστηκαν άλση και δημιουργήθηκε γενικά μια εμφάνιση πραγματικής λουτρόπολης. Στα τέλη του περασμένου αιώνα οι λουόμενοι ήταν 1.000 περίπου το χρόνο και αυξάνονταν σταθερά.
Με το πέρασμα του χρόνου και λόγω των εξελίξεων δημιουργήθηκε η ανάγκη για νέα οργάνωση και για ένα νέο υδροθεραπευτήριο. Και πράγματι, κατασκευάστηκε ένα πρότυπο υδροθεραπευτήριο με τελείως σύγχρονες εγκαταστάσεις που μπήκε σε λειτουργία το 1960.
Έτσι η ιαματική πηγή των Λουτρών Υπάτης πήρε ξανά την ιδιαίτερη εκείνη θέση ανάμεσα στις πηγές της χώρας μας, που είναι αντάξια της φήμης και της αξίας των ιαματικών νερών της.
Η θεραπευτική αξία των ιαματικών νερών των Λουτρών Υπάτης έχει πράγματι μια μοναδικότητα.

 Η πηγή τούτη διαφέρει από όλες τις άλλες ελληνικές ιαματικές πηγές στη φυσικοχημική σύσταση των νερών της. Είναι νερά ταυτόχρονα οξυανθρακούχα και θειούχα. Πλούσια δηλ. και σε ανθρακικό οξύ (όπως σε ορισμένες λουτροπηγές της Ελλάδας), αλλά και σε υδρόθειο (όπως σε ορισμένες άλλες). Σαν οξυανθρακούχα είναι ευεργετικά για το κυκλοφορικό σύστημα, αλλά και για το νευροφυτικό, κατάλληλα για διαταραχές και ενοχλήσεις της καρδιακής λειτουργίας, για την υπέρταση, για ασθενικές καταστάσεις λόγω εξαντλητικής αρρώστιας, για καταστάσεις ανάρρωσης για χρόνιες παθήσεις του νευρικού συστήματος, νευραλγίες, σπασμωδικές καταστάσεις κ.λ.π.  
Παράλληλα ως θειούχα τα νερά συστήνονται για διάφορες δερματοπάθειες και χρόνια εξανθήματα, ιδιαίτερα έκζεμα, δερματίτιδες, κνίδωση, ακμή κ.ά. αλλά και για τις χρόνιες ρευματικές παθήσεις και αρθρίτιδες, ημικρανίες, μετατραυματικές καταστάσεις κ.λ.π. 
Η θερμοκρασία του νερού είναι 33,5οC δηλαδή παραπλήσια με τη θερμοκρασία του σώματος, και είναι κι αυτό ένα πρόσθετο στοιχείο ευνοϊκό για τη λουτροθεραπεία
Διαβάστε περισσότερα...

Μέχρι τις 15 Μαΐου 2014 οι εγγραφές ενεργών και ανενεργών πηγαδιών και γεωτρήσεων στους δήμους

Μέχρι τις 15 Μαΐου 2014 καλούνται όλοι οι ιδιοκτήτες και χρήστες ενεργών και ανενεργών πηγαδιών και γεωτρήσεων, να υποβάλουν αίτηση για την εγγραφή τους στο Εθνικό Μητρώο Σημείων Υδροληψίας (ΕΜΣΥ), μέσω του δήμου τους. 
Όπως υπογραμμίζει το ΥΠΕΚΑ, η αίτηση για την εγγραφή στο ΕΜΣΥ πραγματοποιείται με μία απλή υπεύθυνη δήλωση, χωρίς τη συνοδεία δικαιολογητικών.

Με βάση τη σχετική ΚΥΑ εγγράφονται αυτεπαγγέλτως από τις διευθύνσεις υδάτων των αποκεντρωμένων διοικήσεων, χωρίς να χρειάζεται ο πολίτης να ακολουθήσει καμία νέα διαδικασία, νέα σημεία υδροληψίας στα οποία χορηγείται άδεια χρήσης νερού μετά την έναρξη ισχύος της απόφασης, σημεία για τα οποία κατά την έναρξη ισχύος της απόφασης έχουν υποβληθεί στις αρμόδιες υπηρεσίες αιτήσεις για χορήγηση ή ανανέωση άδειας χρήσης νερού, καθώς επίσης και υφιστάμενα σημεία υδροληψίας, τα οποία αδειοδοτήθηκαν μετά τις 20 Δεκεμβρίου 2005, ανεξαρτήτως εάν η άδεια χρήσης νερού είναι σε ισχύ ή όχι και δεν εμπίπτουν στην περίπτωση, ενώ το ίδιο συμβαίνει και σε κάθε μετέπειτα μεταβολή ή διόρθωση των στοιχείων κάθε εγγραφής.

«Ξεκινάμε με την υποχρέωση της καταγραφής των υφιστάμενων σημείων υδροληψίας, ώστε να συγκροτήσουμε ένα σύγχρονο και ενημερωμένο Εθνικό Μητρώο. Δίνουμε ιδιαίτερη έμφαση στην απλοποίηση όλων των διαδικασιών, στην εξυπηρέτηση του πολίτη, στην εκτενή χρήση των νέων τεχνολογιών», δήλωσε σχετικά ο αναπληρωτής υπουργός ΠΕΚΑ Σταύρος Καλαφάτης.

Παράλληλα, πρόσθεσε, «καταγράφουμε όλα τα τεχνικά στοιχεία και στοιχεία χρήσης των υδρογεωτρήσεων σε όλη τη χώρα, ώστε να αποκτήσει επιτέλους η πολιτεία μία συνολική εικόνα της διαχείρισης των υδάτων».

Η αναλυτική απογραφή όλων των υδρογεωτρήσεων, κάθε χρήσης, διενεργείται από το Ινστιτούτο Γεωλογικών και Μεταλλευτικών Ερευνών & Μελετών (ΙΓΜΕΜ) και το Εθνικό Κέντρο Βιώσιμης και Αειφόρου Ανάπτυξης (ΕΚΒΑΑ).Σύμφωνα με το ΥΠΕΚΑ, το ΕΜΣΥ θα αποτελέσει βασικό παράγοντα για την αποτελεσματική διαχείριση των απολήψεων ύδατος και την προστασία των υδάτων από την υπεράντληση.
Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 23 Φεβρουαρίου 2014

ΔΙΑΒΑΣΕ ΑΥΤΟ και μετά δήλωσε ….υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος !!!

Έχεις...
 χρόνο για χάσιμο;
Λεφτά για πέταμα;
Σάλιο για να γλείψεις τον κάθε τυχάρπαστο;
Σόλες, να αντέξουν το περπάτημα;
Στομάχι να αντέξει την αγωνία;
Αν απάντησες ΝΑΙ σε περισσότερες από μια ερωτήσεις,
είσαι ο ιδανικός υποψήφιος Δημοτικός Σύμβουλος.
Σε κάθε εκλογική αναμέτρηση οι επικεφαλής των ψηφοδελτίων
αναζητούν τα υποψήφια θύματα - συγγνώμη - υποψήφιους συμβούλους
να γεμίσουν τις λίστες τους.
Στο φέρνουν από εδώ, στο φέρνουν από εκεί,
σου ρίχνουν την πρόταση:
"Θα ήταν τιμή μας να συμμετέχετε στο ψηφοδέλτιο μας..." μπλα μπλα μπλα
κολακεύεσαι και εσύ που σε θεωρούν άξιο πολίτη καμάρι της τοπικής κοινωνίας  και άντε να αρνηθείς.
Μη μου πεις εσύ το κυνήγησες κιόλας;
Ά, είσαι μεγάλο ψώνιο!
Τα ήθελες...
Δεν ήξερες, δεν ρώταγες;
Εν αρχή είναι ο συνδυασμός. Αυτός με τον οποίο θα κατέβεις υποψήφιος.
Αν δεν είναι ανεξάρτητος...λογικά, θα ανήκει σε κάποιο κόμμα.
Το ποιος παίρνει το πολυπόθητο "χρίσμα" είναι ένα ζήτημα.
Μέγα ζήτημα. Ωστόσο κάποιοι θα το πάρουν.
Σε ορισμένες περιοχές μάχονται περισσότεροι των δύο συνδυασμών με την σημαία του ίδιου κόμματος.
Εκεί να δείτε μαχαιριές.
Έστω πως μπήκες στην λίστα και είσαι υποψήφιος.
Από εδώ αρχίζει ο αληθινός Γολγοθάς...
Αν σε στηρίζει ο υποψήφιος Δήμαρχος και σε θέλει στο πλευρό του
στο δημοτικό συμβούλιο, θα πρέπει να σταθείς στο πλευρό του και σε όλες τις γυροβολιές.
Και να μην σε στηρίζει, πάλι θα τα υποστείς θες δεν θες.
Τι γιορτές έχεις να δηλώσεις την παρουσία σου ...και καπάκι Κυριακές στην εκκλησία...έχεις να δεις...
Τί συγκεντρώσεις  συλλόγων
Τί καλέσματα σε σπίτια. τσάγια, καφέδες και μπουφέδες...
Τί πόρτα - πόρτα , λαϊκές και Σάββατα αντί στις εξοχές να την βγάζεις στα όρθια
έξω από τα μαγαζιά και σούπερ - μάρκετ...
Ο καλός ο υποψήφιος πάει παντού,
και παρακαλάει για ένα σταυρό το κάθε τυχόντα.
Εσύ έχεις την ανάγκη του, δεν σε έχει ο ψηφοφόρος.
Εκεί που πάει ο άνθρωπος με τις σακούλες στο χέρι , να σου εσύ ...
του χώνεις 2-3 φυλλάδια παραμάσχαλα και από δύο καρτούλες στο στόμα
και τον στέλνεις σούμπιτο στην κάλπη.
Τα χαμόγελα δε και οι φιλοφρονήσεις κρίνονται απαραίτητα και ας πόνεσαν οι κάλοι σου από τα παπούτσια τόσες ώρες περπάτημα και ορθοστασία.
Και μην βιάζεσαι να τελειώσεις...
Το βράδυ στα μουλωχτά θα ξαμολήσεις
μέχρι και τα παιδιά για να σου μοιράζουν τα φυλλάδια.
Ναι, Θα σας πάρουν στο κυνήγι άνθρωποι και σκυλιά...
Μα, μια περιουσία ξόδεψες για αυτά, να μην μπουν σε κάθε σπίτι;
Την επόμενη μέρα το πρωί ας έχεις προετοιμαστεί.
Θα δεις την φάτσα σου, στην καλύτερη, κολλημένη σε παρμπρίζ
στην χειρότερη...
θα στην πατάνε κάτω.
 Ίσως έχεις και απόψεις που θέλεις να διατρανώσεις.
Οι τοπικές εφημερίδες είναι διατεθειμένες  να δημοσιεύσουν κάθε βλακεία φτάνει να έρχεται συνοδεία το φακελάκι.
200 ευρώ μια φιλική τιμή!
Μέσα στο εσωκομματικό στρατόπεδο, γίνεται άλλη μάχη.
Ο κάθε υποψήφιος παλεύει πρώτον να εξασφαλίσει τον δικό του σταυρό.
Και δεύτερον... για να βγάζει το μάτι του άλλου.
Όχι αυτόν, εμένα...Αν όχι εμένα...κανένα.κ.ο.κ.
Το τι θάψιμο πέφτει μεταξύ συνυποψηφίων δεν λέγεται.
Κατά τα άλλα όλοι δίνουν ΚΟΙΝΟ  αγώνα.
Και έρχεται η μέρα των εκλογών...
Όσους δεν έπιασες στον δρόμο, δεν μπούκαρες στο σπίτι τους,
 δεν πέτυχες στο τηλέφωνο...
έχεις την ευκαιρία να τους βρεις στα εκλογικά κέντρα.
Από την ώρα που ανοίγουν οι κάλπες ,
μέχρι την ώρα που θα κλείσουν...
φοράς το χαμόγελο colgate και ψαρεύεις ψηφοφόρους μέχρι και την τελευταία στιγμή.
Όταν οι κάλπες κλείνουν, η αγωνία κορυφώνεται.
Τί θα βγει μέσα από αυτές;
Θα είσαι μέσα ή έξω για τα καλά;
Είχε όλη αυτή η ιστορία κάποιο νόημα ή τσάμπα τα τρεχάματα;
Εδώ που τα λέμε τσάμπα είναι πάντα.
Γιατί οι Δημοτικοί σύμβουλοι δεν έχουν μισθό.
Άρα προς τί όλο αυτό;
Για την Δόξα;
Ή μήπως για να αλλάξουν τα τοπικά δρώμενα;
Το μόνο που θα έχει αλλάξει στο τέλος αυτής της δοκιμασίας,
θα είναι προς το ελαφρύτερο - ο τραπεζικός λογαριασμός,
το βαρύτερο - το άγχος
και το χειρότερο...η έκθεση.
Διότι άπαξ και εκτεθείς...εκτέθηκες.
Υποσχέθηκες...και τώρα πρέπει τηρήσεις τις υποσχέσεις σου...
Ή μήπως όχι;
Αν μετά από όλα αυτά... θες να κατέβεις και πάλι υποψήφιος...δεν σου έχω εμπιστοσύνη για τίποτα.
Σου εύχομαι μονάχα καλά κουράγια.
Στο σταυρό!
Στο σταυρό!

Β.Μ
Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη, 18 Φεβρουαρίου 2014

Η γέφυρα της Βίστριζας

Εσύ, καημένη Βίστριζα, ποτέ δεν μένεις στέρφη, 

‘συ, με τα κεφαλάρια σου και με τις νερομάνες,
το Σμοκοβίτη έχεις γονιό, το Γαρδικιώτη αδέρφι,
 έχεις και λιανοξάδερφα γράνες και παραγράνες.
Η γέφυρα του ποταμού Ινάχου (Βίστριζα) βρίσκεται πάνω στον επαρχιακό δρόμο που συνδέει τη Σπερχειάδα με την Υπάτη. 
Η γέφυρα άρχισε να κατασκευάζεται στις αρχές του 20ου αιώνα, ωστόσο το έργο ολοκληρώθηκε τη δεκαετία του 30, λόγω της εμπόλεμης κατάστασης της χώρας με τους Βαλκανικούς πολέμους, τον πρώτο Παγκόσμιο πόλεμο και τη Μικρασιατική καταστροφή. 
Η γέφυρα έχει συνολικό μήκος 129,5 μέτρα και πλάτος 3,00 μέτρα και αποτελείται από πέντε τόξα, τα οποία πατούν σε τέσσερα μεσόβαθρα και δύο ακρόβαθρα. 
Τα βάθρα είναι κατασκευασμένα από καλοδουλεμένη λιθοδομή κατά το πολυγωνικό σύστημα δομής (κυψελωτό) στο μεγαλύτερο μέρος τους εκτός από τους ημικυκλικούς προβόλους που είναι κατασκευασμένοι από ισομεγέθεις γωνιόλιθους κατά το ισόδομο σύστημα δομής. 
Οι στέψεις των βάθρων είναι κατασκευασμένες από μπετόν αρμέ και πάνω σαυτές πατούν οι πυλώνες του γεφυριού που διαμορφώνονται από δίδυμα τοιχία, τα οποία ενώνονται μεταξύ τους με τοξωτή κατασκευή λίγο πριν αυτά συναντήσουν το οδόστρωμα. 
Η μορφή της γέφυρας ολοκληρώνεται με κάποιες αυστηρές και λιτές διακοσμήσεις, όπως οι καλοδουλεμένες λιθοδομές των βάθρων, οι κλιμακωτές απολήξεις των πυλώνων, τα ορθογώνια πλαίσια των στηθαίων καθώς και το λιτό και απέριττο κιγκλίδωμά του. 
Η γέφυρα αποτελεί ένα αξιόλογο και αντιπροσωπευτικό δείγμα οδομηχανικής της περιόδου του μεσοπολέμου.
Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη, 12 Φεβρουαρίου 2014

Φθινοπωρινή... ιστοριούλα στον Πύργο Υπάτης

Αρχές Οκτώβρη του 2001. Πύργος Υπάτης (Σμόκοβο).
Στο καφενείο του Βαγγέλη  Γιαννόπουλου

















Στο ‘μαγαζί’ πλανάται η απόλυτη ηρεμία. 
Οι Ηλικιωμένοι του χωριού  απολαμβάνουν το καφεδάκι τους σχολιάζοντας… 


Τότε εμφανίζεται ο επισκέπτης από τον ‘κάμπο’

















και παραγγέλνει το τσιπουράκι του .
Αφού κεράσει τους παριστάμενους, πάνω στην κουβέντα
















προτρέπει τον (εκτός των άλλων και) μουσικό, ιδιοκτήτη του καφενείου να ‘κατεβάσει’ το κλαρίνο’ και να παίξει.






















Αυτός δεν το αρνείται .., ο ήχος του κλαρίνου διαχέεται στο καφενείο και το κέφι δεν αργεί να ανεβεί.














 

Το τραγούδι αρχινά και μικροί μεγάλοι, νέοι γέροι άδουν με χαρά.
















Η συνοδεία με το κρουστό συμπληρώνει την όμορφη αυτή στιγμή.

Πηγή φωτογραφιών
Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη, 11 Φεβρουαρίου 2014

Έως τις 14 Μαρτίου οι δηλώσεις για τους ετεροδημότες

 Έως τις 14 Μαρτίου θα πρέπει να υποβάλλουν αίτηση οι εκλογείς που επιθυμούν να ψηφίσουν ως ετεροδημότες στις ευρωεκλογές και το ίδιο θα ισχύσει και για όσους μεταδημοτεύσουν έως τις 14 Μαρτίου.
Το υπουργείο Εσωτερικών σε ανακοίνωσή του σημειώνει ότι θα προβεί στη σχετική νομοθετική ρύθμιση και επισημαίνει ότι το ίδιο δεν ισχύει για τις αυτοδιοικητικές εκλογές, στις οποίες οι ετεροδημότες δεν μπορούν να ψηφίσουν στον τόπο διαμονής τους, αλλά στον τόπο της βασικής εγγραφής τους.
Όσοι ετεροδημότες επιθυμούν να ψηφίσουν στον τόπο της βασικής εγγραφής τους για ανάδειξη μελών του Ευρωκοινοβουλίου, δήμαρχο και περιφερειάρχη θα πρέπει να το δηλώσουν έως τις 14 Μαρτίου, ώστε να διαγραφούν από τους καταλόγους των ετεροδημοτών.
Διαβάστε περισσότερα...

Σάββατο, 8 Φεβρουαρίου 2014

ΓΕΝΙΚΉ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΥΡΓΙΩΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ 

Αγαπητοί χωριανοί και μέλη του Συλλόγου,

Το ΔΣ του Συλλόγου σας εύχεται “Χρόνια Πολλά με υγεία και Χαρά και ένα ειρηνικό αισιόδοξο και δημιουργικό νέο έτος”.

Παράλληλα σας γνωρίζουμε ότι η γενική συνέλευση του Συλλόγου θα γίνει την Κυριακή στις 9 Φεβρουαρίου 2014 και ώρα 10:00 πμ στο Ξενοδοχείο ¨POLIS GRAND HOTEL¨ που βρίσκεται στην οδό Βερανζέρου 10 και Πατησίων. Η αίθουσα είναι στον ημιόροφο (R).

Τα θέματα ημερησίας διάταξης έχουν ως εξής:

1. Λογοδοσία του Δ.Σ. για το έτος 2013,
2. Προγραμματισμός και έγκριση προϋπολογισμού για το 2014,
3. Διάφορες ανακοινώσεις- τοποθετήσεις μελών,
4. Κόψιμο της πρωτοχρονιάτικης πίτας

Με τη βασιλόπιτα ο Σύλλογος θα προσφέρει καφέ, τσάι ή χυμό στα παρευρισκόμενα μέλη.

Παρακαλούμε θερμά για την έγκαιρη προσέλευσή σας προκειμένου να μην υπάρχουν καθυστερήσεις στην έναρξη της Γενικής Συνέλευσης μέχρι να συμπληρωθεί η απαιτούμενη απαρτία και να μην παρατείνεται ο χρόνος των διαδικασιών της Γενικής Συνέλευσης επιφέροντας δυσαρέσκεια στο σώμα.
Επισημαίνουμε ότι η ενεργή συμμετοχή σας στις διαδικασίες της Γενικής Συνέλευσης δίνει τη δύναμη στο Σύλλογο να συνεχίζει το έργο του και δείχνει το βαθμό της ευαισθησίας του κάθε μέλους απέναντι στις προτάσεις τα θέματα και τις αποφάσεις της Γενικής Συνέλευσης που είναι δεσμευτικές και υλοποιούνται από το Δ.Σ. για την επίτευξη των σκοπών και των στόχων του Συλλόγου.

Για το Δ.Σ.

Ο Πρόεδρος                           Ο Γεν. Γραμματέας

Κώστας Ανδρεόπουλος              Γιώργος Μαντζάνας

Διαβάστε περισσότερα...

Παρασκευή, 7 Φεβρουαρίου 2014

ΣΤΙΣ 16/2/2014 Ο ΕΤΗΣΙΟΣ ΧΟΡΟΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΠΥΡΓΙΩΤΩΝ ΥΠΑΤΗΣ

ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ ΕΤΗΣΙΟ ΧΟΡΟ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ  ΣΤΙΣ 16-02-2014
Ο Σύλλογός μας καλεί όλους τους χωριανούς και τους φίλους του χωριού μας στον ετήσιο χορό που διοργανώνει την Κυριακή 16-02-2013 και ώρα 12.30 στο κέντρο «ΧΙΛΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ», Αχαρνών 434 &. Κωνσταντά 6, Κ. Πατήσια ΑΓΙΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΣ

Οι κορυφαίοι καλλιτέχνες του παραδοσιακού Δημοτικού τραγουδιού καθώς και η άνετη και πολυτελής αίθουσα εγγυώνται μια πλούσια διασκέδαση, όπως επιτάσσει η παράδοσή μας.
ΤΙΜΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗΣ: 20,00 €.
Στην τιμή αυτή περιλαμβάνονται: πρώτο και κύριο πιάτο, σαλάτες, τυριά, μπύρες ή κρασί εμφιαλωμένο. (όσοι επιθυμούν διαφορετικά ποτά έχουν 20% έκπτωση επί του τιμοκαταλόγου).
Σον χορό αυτό συμμετέχουν και οι Σύλλογοι της Υπάτης, του Λυχνού και του Νεοχωρίου.
Σας περιμένουμε όλους για ένα αξέχαστο γλέντι!!!!!!
Δηλώστε συμμετοχή στα μέλη του συλλόγου μέχρι 10-02-2014
Πρσκλήσεις θα διατίθενται και στη Γενική Συνέλλευση του Συλλόγου μας στις 09-02-2014 στο Ξενοδοχείο Polis.
Το ΔΣ του Συλλόγου Πυργιωτών Υπάτης.
Διαβάστε περισσότερα...

Τη Μαρία Αντωνίου κατεβάζει στον δήμο Λαμίας ο ΣΥΡΙΖΑ

Η Δημοτική Σύμβουλος και επικεφαλής της δημοτικής κίνησης «ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗ ΛΑΜΙΑ» Μαρία Αντωνίου είναι τελικά η πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ για το Δήμο Λαμιέων.

Η Μαρία Αντωνίου – Σιούτα είναι εκπαιδευτικός και πήρε τα ηνία της Παρέμβασης Πολιτών το Σεπτέμβριο του 2012, μετά τη "μετακόμιση" του Βασίλη Κυριακάκη στη βουλή.

Η απόφαση πάρθηκε ομόφωνα  στη συνέλευση των μελών του ΣΥΡΙΖΑ Λαμίας, που έγινε στην αίθουσα του ΤΕΕ.
Διαβάστε περισσότερα...

Πέμπτη, 6 Φεβρουαρίου 2014

ΑΥΞΗΣΕΙΣ ΔΙΟΔΙΩΝ - Ποιό ακριβό το ταξίδι για τον Πύργο !

 Από χθές τα μεσάνυχτα τέθηκαν σε ισχύ αυξήσεις στα διόδια της Εθνικής Οδού Αθηνών - Λαμίας, όπως ανακοίνωσε η παραχωρησιούχος κοινοπραξία Νέα Οδός.
Οι οδηγοί ΙΧ  πληρώνουν κατά 60% ακριβότερα διόδια στις Αφίδνες, καθώς το αντίτιμο από 2,10 ευρώ θα αυξήθηκε στα 3,35 ευρώ.  Σχεδόν ένα ευρώ ακριβότερα  πληρώνουν οι οδηγοί και τα πλευρικά διόδια στο Καπανδρίτι, καθώς το αντίτιμο διαμορφώνεται στα 2,05 ευρώ από 1,20 ευρώ που είναι σήμερα.
Κατά 55 λεπτά αυξάνεται η τιμή στα πλευρικά διόδια της Μαλακάσας, στα οποία πλέον οι οδηγοί ΙΧ θα πρέπει να καταβάλλουν 1,45 ευρώ από 90 λεπτά που πληρώνουν τώρα, ενώ κατά 25 λεπτά αυξάνεται το αντίτιμο στα πλευρικά διόδια Οινοφύτων.
Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη, 4 Φεβρουαρίου 2014

ΠΡΟΣΟΧΗ - Άδειες χρήσης νερού,αιτήσεις εγγραφής μέχρι 15 Μαΐου

Συστήνεται στην Ειδική Γραμματεία Υδάτων του Υπουργείου ΠΕΚΑ το Εθνικό Μητρώο Σημείων Υδροληψίας (ΕΜΣΥ), για τη συνολική καταγραφή των σημείων υδροληψιών από τα επιφανειακά και τα υπόγεια υδατικά συστήματα της χώρας (ΚΥΑ με αριθμό οικ. 145026/14-01-2014, ΦΕΚ 31/Β΄).
Το μητρώο θα περιλαμβάνει τόσο τα ενεργά όσο και τα ανενεργά σημεία υδροληψίας.
Σύμφωνα με τη νέα ΚΥΑ, εγγράφονται αυτεπαγγέλτως από τις Διευθύνσεις Υδάτων των Αποκεντρωμένων Διοικήσεων, χωρίς να χρειάζεται ο πολίτης να ακολουθήσει καμία νέα διαδικασία, στο ΕΜΣΥ
Α) νέα σημεία υδροληψίας στα οποία χορηγείται άδεια χρήσης νερού μετά την έναρξη ισχύος της Απόφασης
Β) σημεία υδροληψίας για τα οποία κατά την έναρξη ισχύος της Απόφασης έχουν υποβληθεί στις αρμόδιες Υπηρεσίες αιτήσεις για χορήγηση ή ανανέωση άδειας χρήσης νερού, σύμφωνα με τις εκάστοτε κείμενες σχετικές διατάξεις
Γ) υφιστάμενα σημεία υδροληψίας τα οποία αδειοδοτήθηκαν μετά την 20/12/2005, ανεξαρτήτως εάν η άδεια χρήσης νερού είναι σε ισχύ ή όχι και δεν εμπίπτουν στη β΄ περίπτωση. 
Το ίδιο συμβαίνει και σε κάθε μετέπειτα μεταβολή ή διόρθωση στοιχείων κάθε εγγραφής. 
Επίσης, είναι υποχρεωτική από τους ενδιαφερόμενους πολίτες / φορείς η καταγραφή για:
Δ) υφιστάμενα σημεία υδροληψίας τα οποία αδειοδοτήθηκαν για πρώτη φορά πριν τις 20/12/2005, ανεξαρτήτως εάν η άδεια χρήσης νερού είναι σε ισχύ ή όχι και δεν εμπίπτουν στη β΄ περίπτωση, και
Ε) όλα εν γένει τα υφιστάμενα σημεία υδροληψίας, ενεργά ή ανενεργά, που δεν υπάγονται στις ανωτέρω περιπτώσεις.
Όλοι οι ιδιοκτήτες ή και χρήστες σημείων υδροληψίας υποχρεούνται να υποβάλουν αίτηση μέχρι την 15η Μαΐου 2014 για την εγγραφή τους στο ΕΜΣΥ μέσω του Δήμου τους.  
Επίσης, μέχρι την 30ή Σεπτεμβρίου 2014 υποχρεούνται να προβούν σε υποβολή αίτησης για τη χορήγηση ή ανανέωση της άδειας χρήσης νερού, σύμφωνα με τις προβλέψεις της εκάστοτε κείμενης σχετικής νομοθεσίας.
Η αίτηση για εγγραφή στο ΕΜΣΥ είναι πλήρως απλουστευμένη (υπεύθυνη δήλωση) χωρίς τη συνοδεία δικαιολογητικών.
Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 2 Φεβρουαρίου 2014

Χιόνια στη δυτική Φθιώτιδα, με αλυσίδες για Καρπενήσι

 ΣΤΑ ΛΕΥΚΑ ΝΤΥΘΗΚΕ Ο ΠΥΡΓΟΣ
Επιβεβαιώθηκαν οι προβλέψεις της ΕΜΥ, καθώς αυτή την ώρα χιονίζει στην Ε.Ο. Λαμίας – Καρπενησίου, με τις αλατιέρες και τα μηχανήματα έχουν πιάσει δουλειά από νωρίς το πρωί.
Οι Αστυνομικές Δ/νσεις Φθιώτιδας και Ευρυτανίας, αναφέρουν, ότι οδηγοί που κινούνται προς Καρπενήσι θα πρέπει να έχουν μαζί τους οπωσδήποτε αλυσίδες.
Συγκεκριμένα αλυσίδες χρειάζονται τα οχήματα από το 55ο μέχρι το 65ο χλμ, από τη Ράχη Τυμφρηστού, μέχρι τη σήραγγα του "Παύλου Μπακογιάννη", καθώς επίσης και σε άλλα σημεία του επαρχιακού δικτύου της Ευρυτανίας, όπως προς Κρίκελο, Φουρνά και άλλου.
Αλυσίδες θα πρέπει να έχουν μαζί τους και οι οδηγοί που κινούνται στο ορεινό επαρχιακό δίκτυο της δυτικής Φθιώτιδας, καθώς επίσης και οι οδηγοί που κινούνται από Αμφίκλεια προς το χιονοδρομικό του Παρνασσού.
Διαβάστε περισσότερα...